2017主题:欲望之上

延续2013年主题“延展的叙述-崭新的述说”,2015年的主题是“延展的感知-增强感知与极限运动”,2017年的主题将会聚焦“欲望之上-关于欲求”

对欲求/欲望的解读由于内涵与外延的复杂含义而令人困惑:在哲学史上,德语词汇欲望(来自拉丁语Cupiditas纬度),被译为欲求,也参照弗洛伊德了遂心愿的含义。不过,法语和英语中的désir/desire都是参照德语Begehren的含义解释的。我们发现欲望关乎个体与其所在社会的关系,以及个体在社会中 对技术的使用。欲望创建人与人,人与物以及人与技术之间超越自然的功能性控制关系。同时,我们难以在性,哲学和社会内涵之间对其进行精确的定义。关于欲望诠释的内在矛盾在于,应该区分并不局限于欲望Begierde(欲望/贪欲),兴致(愉悦/快感),渴望和希望的诠释。


我们很容易通过动态影像的过去与现在来判断媒体技术的演进。“现实”不能被简单的呈现或拒绝。电影界呈现现实愿望的早期影视作品例如科幻片和喜剧片。同时,借助电脑游戏和社交媒体我们在心理上通过人工智能模拟并置换真实行动,例如阿凡达(avatars)。人工模拟与沉浸式体验成就了替代的渴望。无论如何,媒体技术作为造梦的手段,带来了两个核心问题:图像的意图是什么?图像满足了什么愿景?

不过,我们谈论欲望的产生过程当然不能缺少了纯粹的快感。这个或许最好是通过动态影像替代图像来描绘欲望。虽然欲望/渴望的对象假设任何感官主体可以为了被满足而被替换。欲望的对象代表了自身之外的一切事物。它存在符号化的维度。而欲望的特征是对对象产生渴望,因为难以得到而产生的欲求。

欲求是无限的,没有结论,也没有解决办法;它不会因为被满足而停止。运动只能是运动,并只能通过外部来停止;同样的,欲望也永无止境。最终,正如斯拉渥·策克Slavoj Zizek 的名言 “欲望的存在不是为了实现和完全的满足,渴求的本身成就了欲望。”

在当前的媒体全景图中可以准确的观察出动态影像和欲望流的开放式关系。 例如,通过引入24小时电视为我们提供虚拟与现实间无尽的视觉沉浸式体验。无数的新系列剧集例举出关乎欲望的叙事。

互联网作为一个巨大的当代造梦机,因其完全开放的超媒体流让每个人从任何地方都可以随时接入。通过网络和媒体,我们体验到欲望的构成:所有权的新关系,主体的社会属性,性别和性别差别带来的问题对动态影像,音乐和艺术的影响。因此,新媒体的核心问题不应该局限于视觉和美学角度的不足,采用最精炼的动态影像,而是应该聚焦于欲望的构成,如何唤起迷恋,情感和兴趣。

2017年B3动态影像双年展主题 “欲望之上-关于欲求”力求通过“梦想图像”和“生产欲望”诠释其含义。

欲望作为渴望,愿望,欲求和希望的诠释,将融入B3动态影像的三个活动版块:跑酷,庆典,院校/市集。艺术,社会,政治和历史的角度批判审视未来和建立乌托邦。B3将平等的对待个体与集体的欲望愿景。焦点将不仅局限于已熟知媒体领域的(不同于纯粹的艺术形式)动态影像,同样探索边界与展望未来。